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中国古典舞

2022-12-20 04:09:06

中国舞的主要分支。起源于中国古代,融合了中国传统武术、杂技、戏曲中的动作和造型,特别注重眼睛在表演中的作用 。 

特点


古典舞蹈非常强调 "形神兼备,身心互融,内外统一"的身韵。神韵是中国古典舞的灵魂。神在中而形于外,"以神领形,以形传神"的意念情感造化了身韵的真正内涵。乌兰牧骑舞蹈把杆呼和浩特舞蹈把杆内蒙古舞蹈把杆

中国古典舞的音乐大多采用中国特有的民族乐器演奏的乐曲,如古筝、二胡、琵琶等。中国古典舞服装古色古香,根据舞蹈的具体要求也各有特色,汉唐舞大多采用传统的汉服。

发展历史


中国有着悠久和灿烂的舞蹈历史和文化,对于中国舞蹈的历史而言,不论在历史文物,文字史料到戏曲的具体表演形式中,都有大量的记载和遗存,在中国舞蹈史书中就系统地论述了从原始舞蹈"舞"的起源,到历代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想内容等。

中国古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到中国古代宫廷舞蹈或更为遥远时代的民间舞蹈。

至周代开始,到汉、两晋乃至唐代五代宫廷设立专门的乐舞机构,集中和培养专业乐舞人员,并对流行于民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈进行了整理、研究、加工和发展,形成了宫廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》(包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六个乐舞),唐代的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《乐部伎》、《大曲》等,异彩纷呈,各领风骚。

中国宫廷舞蹈,是历代统治者愉悦享乐、歌功颂德的一种重要工具,以女乐为主。由于宫廷舞蹈以统治者的审美情趣而创作,其一部分作品不可避免地存在着风格上的绮糜、内容上的消极;但大部分还是多由艺人们在中国民间舞蹈基础上创作出来的,所以不乏中国传统艺术的精美之处。宋元之后,由于战乱频繁,文化受到破坏,舞蹈的发展也受到影响,汉唐时代的许多著名舞蹈竞相失传了。

新中国成立以后,五十年代初期,舞蹈工作者为发展、创新民族舞蹈艺术,从蕴藏丰富的中国戏曲表演中提取舞蹈素材,借鉴中华武术进行了研究、整理、提炼,并参考芭蕾训练方法等,建立起一套中国古典舞教材。同时,编排演出了《宝莲灯》、《小刀会》、《春江花月夜》等一系列具有中国古典舞风格的舞剧和舞蹈。伴随八十年代的开放政策,中国古典舞也不断地发生了变化,开始从外形到内蕴地向新空间拓展。另一方面,舞蹈家们突破了仅仅局限于研究戏曲舞蹈的范畴,涉足到古代的石窟壁画以及各种出土文物中的舞蹈形象的资料之中,从而整理和创作出许多别具一格的舞蹈素材。

身韵


1、身韵的元素

如提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提、横拧等,好比是身韵语言的 "语音"──基础符号;

2、身韵的主要动作

如:"云肩转腰"、"燕子穿林"等,好比是身韵语言的"辞汇";

3、身韵的意象

身韵动作所表现出来的意象,好比是身韵语言的 "语义";

4、身韵的运动规则

身韵遵循的"欲左先右"、"欲上先下"、"欲开先合"等"从反面做起"的运动规则,与"平圆、立圆、八字圆"的"三圆"路线规则,好比是身韵语言的"语法"。

这些方面构成了身韵语言的内部结构,加上身韵"形、神、劲、律"的表现方式,使中国舞具有了中国文化特色的舞蹈美学。


基本动作

中国舞在人体形态上强调"拧、倾、圆、曲,仰、俯、翻、卷"。如秦汉舞俑的"塌腰蹶臀"、"翘袖折腰"、唐代的"三道弯"、戏曲舞蹈中的 "子午相" "阴阳面" "拧麻花",中国民间舞的"辗、拧、转、韧"等无一不贯穿着人体的"拧、倾、圆、曲"之美。

在中国舞身韵的基本动作要素中,神韵是一个异常重要的概念。神是泛指内涵、神采、韵律、气质。任何艺术若无神韵,就可以说无灵魂。在古典舞中人体的运动方面,神韵是可以认识的,也是可以感觉的。而且正是把握住了"神","形"才有生命力,才能体味舞蹈所包涵的真实意境。"心、意、气"是"神韵"的具体化。在心这一概念中,强调内涵的气蕴、呼吸和意念。可以说,没了韵就没了中国古典舞。没了内心情感的激发和带动,也就失去了中国古典舞最重要的光彩。

人们常说"眼睛是心灵的窗户、眼睛是传神的工具",而眼神的"聚、放、凝、收、合"并不是指眼球自身的运动,而恰恰是受内涵的支配和心理的节奏所表达的结果,这正是说明神韵是支配一切的。"形未动,神先领,形已止,神不止。"这一口诀形象、准确的表达了形和神的相互关系与内在联系。

"劲"即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。中国古典舞的运行节奏与有规则的2/4,3/4,4/4式的音乐节奏不大相同。它往往是在舒而不缓、紧而不乱、动中有静、静中有动的自由而又有规律的"弹性"节奏中进行的。

"劲"不仅贯穿于动作的过程中,在结束动作时的劲更是十分重要的。无论戏曲、芭蕾舞、武术套路都是十分重视动作结束前的瞬间节奏处理,中国古典舞更不例外,它有如下几种典型的亮相劲头:"寸劲"一一体态、角度、方位均已准备好,运用一寸之间的劲头来"画龙点睛";"反衬劲"──给予即将结束的体态造型的一个强度很大的反作用力,从而强化和烘托最后造型;"神劲"──一切均已完成,而用眼神及肢体作延伸之感,使之"形已止而神不止"。

"律"这个字它包涵动作中自身的律动性和运动中依循的规律这两层含义。一般说动作接动作必须要"顺",这"顺"是律中之"正律",动作通过"顺"似乎有行云流水,一气呵成之感。"不顺则顺"的"反律"也是古典舞特有的,可以产生人体动作千变万化、扑朔迷离、瞬息万变的动感。"逢冲必靠、欲左先后、逢开必合、欲前先后"的运动规律,正是这些特殊的规律产生了古典舞的特殊审美性。无论是一气呵成、顺水推舟的顺势,还是相反相成的逆向运势,或是"从反面做起",都是体现了中国古典舞的圆、游、变、幻之美,这正是中国"舞律"的精奥之处。


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